Wuxianguan – Viiden kuolemattoman temppeli

Guangzhoun keskustassa sijaitseva Wuxianguan eli Viiden kuolemattoman temppeli on hiljainen ja pieni taolaistemppeli. Temppeli ei enää ole aktiivikäytössä, vaan se on kuuluisine kellotorneineen yksi kaupungin nähtävyyksistä.

Viiden kuolemattoman temppelin nimi liittyy kuuluisaan legendaan, joka liittyy Guangzhoun syntyyn. Muinaisen Zhou-dynastian aikana, kauan ennen ajanlaskumme alkua, alueella oli paha nälänhätä. Yhtenä päivänä taivaalta kuului kaunista musiikkia, jonka saattelemina maahan laskeutui viisi pukkia kantaen selässään viittä kuolematonta. Kuolemattomilla taolaisilla pyhimyksillä oli jokaisella mukanaan riisinkorsi, jotka he antoivat paikallisille merkiksi siitä, että siellä ei enää koskaan olisi nälänhätää. Rukoiltuaan kuolemattomat nousivat takaisin taivaaseen. Guangzhou tunnetaankin tämän legendan takia Viiden pukin kaupunkina.

Legendan mukaan kuolemattomat laskeutuivat juuri siihen paikkaan, johon Viiden kuolemattoman temppeli rakennettiin Ming-dynastian alkupuolella vuonna 1377. Itse asiassa temppeli oli aikaisemmin sijainnut toisessa paikassa. Tästä huolimatta temppelin kala- ja kilpikonna-altaana toimivan kivialtaan sanotaan olevan yhden kuolemattoman jalanjälki. Altaassa uiskentelevat punakorvakonnat ja värikkään kalat tuskin tarinasta piittaavat, mutta tyytyväisiltä ne näyttävät. Altaassa on lisäksi turistien sinne hyvän onnen toivossa heittämiä kolikoita.

Kala on Kiinassa yltäkylläisyyden symboli. Kilpikonnalla on puolestaan tärkeä osansa sekä kiinalasissa legendoissa että taolaisuudessa. Kilpikonna symboloi myös taivasta ja maata. Kilven yläosa on taivaan holvi ja alaosa litteä maa. Kilpikonnan sanotaan auttaneen Kiinan ensimmäistä keisaria kesyttämään Keltaisen joen, ja tästä syystä taivaallinen keisari antoi sille elinajaksi kymmenen tuhatta vuotta. Kymmenen tuhatta symboloi lukuna loppumatonta määrää. Täten konnasta tuli pitkäikäisyyden symboli.

Ikävä kyllä konnien kannalta, tämä maailmankaikkeuden symbolointi tekee heidän kilvestään haluttua tavaraa erilaisten ennustajien keskuudessa. Yi qingissä ennustamiseen käytettävät tikut usein pudotetaankin kilpikonnan kilvestä. Zhuangzi-nimisen taolaisen filosofin sanoja mukaillen konnat varmasti olisivat mieluimmin heilutelleet häntäänsä mudassa kuin antaneet kilpensä tähän käyttöön.

Toisaalta sana ”kilpikonna” on tavallaan tabu Kiinassa, sillä ”kilpikonnan muna” merkitsee äpärää kiinaksi. Tämä johtuu siitä, että konnat hautaavat munansa hiekkaan ja poistuvat paikalta taakseen katsomatta. Koska kilpikonnan kilpi on kuin haarniska, konnaan viitataan myös nimellä ”Musta soturi”, joka merkitsee taolaista jumalolentoa Zhenwuta. Loukkaava sana "kilpikonna" korvataan tietyissä yhteyksissä Mustalla soturilla.

Kala- ja konna-allas sijaitsee temppelin pihamaan oikealla puolella eli idässä. Temppelin portti on pohjoiseen päin, sillä tämän katsotaan olevan otollista temppeleille. Pienellä pihalla on neljä kivistä pukkipatsasta. Temppelin kellotornin takaa taas löytyy neljän kuolemattoman patsaat.

Temppelin kuuluisin nähtävyys on sen kellotorni. 17,5 metriä korkea torni on kaupungin ainoa Ming-dynastian aikainen kellotorni. Tornin kello on vuodelta 1378. Viisi tonnia painava kello tunnettiin aikanaan Onnettomuuskellona, sillä sen soitto oli merkki vaarasta. Kellotorni toimii kellon kaikukoppana, joten kellon ääni kuului kauas.

Viiden kuolemattoman temppeli ei ole iso eikä upeasti koristeltu. Täällä vierailuun ei kulu useita tunteja päinvastoin kuin monissa Kiinan jättimäisistä temppeleistä. Se on kuitenkin tärkeä temppeli kaupungin historiassa ja se sijaitsee mukavasti lähellä muita keskusta temppeleitä. Rauhallinen hetki hiljaisessa temppelissä nopearytmisen, modernin Guangzhoun sydämessä kuolemattoman jalanjäljessä uiskentelevia kilpikonnia ja kaloja katsellen on kuitenkin mukava osa vierailua kaupungissa.